雍正帝的贺词为什么不及弘历,为什么毛泽东选

日期:2019-06-01编辑作者:亚洲城官网

在他们便试图把他们变为无害的神像,可以说是把他们偶像化,赋予他们 的名字某种荣誉,以便“安慰”和愚弄被压迫阶级,同时却阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。

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问题:感觉大家一直认为雍正是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君,而乾隆则是一个慷慨、宽厚、仁慈的明主。n明明是在时间上一直延续下来的康(熙)雍(正)乾(隆)时代,人们却只承认康乾盛世,独独要把雍正从里面挖出来。

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最近后台留言,很多读者都想让我谈一谈雄安新区和《人民的名义》。雄安新区现在还没什么好谈的,国家只是提出了这样一个概念性的纲领,真要看怎样还要等到时候详细的配套政策,至少得等个一年半载,现在这点信息量说不出个子丑寅卯来。如果非要“硬”分析那就是“纯属推测,如有出入,概不负责”了,我们唯物主义者不搞这些。

回答:

原题:失传的屠龙术——为什么毛选第五卷不再出版?

至于《人民的名义》,毫无疑问在剧本、表演、制作、题材上,都是近几年国产剧中的佼佼者,但是我看了十一二集,我能隐约感觉到这部戏可深入分析的地方并不是特别多。我又往后追了十几集,脑海中总是挥之不去另一部国产剧中的一个情节。我终于想明白了,《人民的名义》长长几十集想说却并未说透的内涵,这部剧用短短半集二十分钟、寥寥几个镜头,就讲透彻了。让我们走进国产帝王剧第一、永恒的经典《雍正王朝》第三十二集:

雍正勤政留给了乾隆一个富足的家底,而乾隆盛极而衰搞坏了国家。然而,乾隆聪明,知道怎样显摆,弄了十全武功以及一个十全老人的称号,煊赫传世,而累死的雍正只能在乾隆的大肆炒作中,显得口碑明显不及自己的儿子。

要想理解毛泽东和毛选第五卷被封的前前后后,我们先从一位皇帝讲起,史上最会卖萌皇帝,雍正:

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乾隆在政治上矫其祖宽父严之弊,实行“宽严相济”之策,整顿吏治,厘定了各项典章制度。论政绩,乾隆为自己做了文治武功的总结,而没有对乃父雍正的宣传还不及宣传其祖父康熙。又是乾隆在亲情方面的作秀,就比雍正的做法要深入民心、影响后世。

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我看《人民的名义》,脑海里浮现的就是这一集这个剧情。仔细体会一下,道理就是这么个道理:所有的反腐剧从来都是“官斗官”,而绝对不会“民斗官”;任何反腐都是权力的倾轧、特权的较量,人民嘛,能有一个脸谱化的青天大老爷带着你的“名义”就不错了。这道理有些剧说透了,自然就跨过了这个羁绊,思想境界更上一层楼;有些剧没有,但是也不妨碍它成为非常优秀的影视作品。没说透,但有这种思想体现的佳作,例如《人民的名义》《九品芝麻官》,可以数出来很多;而说透的,就跻身于神剧的行列了,目前为止只有两部剧达到了这种境界,一部《雍正王朝》,一部《大明王朝1566》。

亚洲城官网 5《雍正王朝》雍正与弘历剧照

一直以来,雍正皇帝夹在乾隆康熙两帝之间,总是容易被人忽略,便如“康乾盛世”也是取了爷爷和孙子的名号,跟他这个爸爸没什么太大关系。而看一些晚清、民国时期士大夫们的评论,雍正的形象多半是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君,而乾隆则是一个慷慨、宽厚、仁慈的明主。

我们今天主要谈一谈《雍正王朝》,有时间我会详细分析一下《大明王朝1566》。反腐这个话题不是《雍正王朝》的重头戏,《雍正王朝》的重头戏可谓前无古人后无来者,我们后文中会详细说。“反腐”这个题材在它整部戏的构架里占了很小的分量,但就这很小的分量,也依然足够的深刻、足够的透彻。本剧前部有几集讲了一个刑事舞弊案,不过背后牵扯到了“大老虎”。当康熙皇帝要求彻查到底的时候,当朝“宰相”、文官领袖佟中堂如是说道:

一、雍正严惩自己的政敌兄弟,而这些人都被乾隆一一翻案,并给予厚待!

谈起雍正,多半跟宫廷八卦有关,包括他继位是否正当、对自己兄弟多么残酷,但极少有人对他的治国理政的政策有一个应当的重视,雍正朝的政治向以严猛着称,其诸多政治与经济的改革亦向被学界视为开启康乾盛世的重要举措。可以说,雍正宝宝的坏名声很大程度上是他得罪了一个阶层——一个便如皇帝的他也得罪不起的阶层。

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如雍正的二哥胤礽前后两度当了36年皇太子,康熙五十一年十月再以罪被废黜,仍禁锢于咸安宫,至雍正二年十二月幽死,享年51岁。他与胤褆为康熙定的案,康熙遗诏胤禛要善待废太子和皇长子。胤礽死后,雍正哭奠后给了一个和硕理亲王的追封。乾隆四年十月,胤礽子弘皙案发,被削去理亲王爵位。乾隆未进行株连,而是改封胤礽第十子弘㬙袭理郡王,第三子弘晋、第六子弘曣、第七子弘晀、第十二子弘晥皆封辅国公。

康熙帝晚年,多半有些慵怠朝政,康熙六十一年十一月,雍正帝在一片质疑声中登基,虽然面临着帝位认同的危机,但是,却丝毫没有影响到他对国家财政状况及吏治败坏而采取的果断措施。雍正上台后的第一个月,就干了一件注定要让自己为千夫所指的事情——下令吏部全面清查钱粮亏空积欠,并限期追缴。清理钱粮亏空是雍正朝官场整顿中最有力度的一项,它是以确保国家利益为前提,针对国家的财政亏空和吏治腐败,对官僚集团实施的一次经济上的大清查。

佟中堂不愧为百官之首,深谙政治之道:“倘若牵涉到朝廷的根本,投鼠忌器,又将无功而返。”但是康熙爷何等的英明神武,完全不容佟中堂和稀泥,直接一句话怼下去:

雍正帝最忌恨的老八胤禩才德出众,老九胤禟、老十胤䄉追随,结为八爷党。雍正进行疯狂打击,将胤禩、胤禟之罪状颁示全国,议胤禩罪状40款,议胤禟罪状28款。胤禩因呕病卒于监所,民间认为他是被毒死。乾隆四十三年正月,乾隆在认为允禩、允禟“结党枉行,罪皆自取……怨尤诽谤”的同时,查证他们“未有显然悖逆之迹”,下旨恢复原名,录入宗室玉牒,子孙一并叙入。胤禟子弘晸封不入八分辅国公。

据史书记载,继位伊始,雍正破例将内阁草拟的《登基恩诏》中有关豁免官员亏空的条例删除,要知道新皇登基大赦天下可是中华帝国自古以来的管理。一个月后,雍正谕令全面清理钱粮,除陕西省因用兵外,“限以三年,各省督抚将所属钱粮严行稽查。凡有亏空,无论己经参出及未经参出者,三年之内务期如数补足。毋得苛派民间,毋得借端遮饰,如限满不完,定行从重治罪。三年补完之后,若再有亏空者,决不宽贷。”

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老十四胤祯与雍正是同胞兄弟,在康熙帝去世后,被召回京师,随即被雍正帝软禁于景陵读书,并派马兰峪总兵监视。后因孝恭仁皇后去世,雍正在慰“皇妣皇太后之心”的幌子下,晋封允禵为郡王,但是虚衔,未赐封号,注名黄册仍称固山贝子,致使允禵“并无感恩之意,反有愤怒之色”。随着雍正统治地位的日渐稳固,对允禵也愈来愈严酷。雍正三年十二月,允禵被革去王爵,降授固山贝子,没过多久又被革去固山贝子,谕令把他押回北京,囚禁于景山寿皇殿内。雍正四年正月,雍正议胤禵罪状14款。乾隆即皇位不久,便下令释放允禵,给其自由,封为奉恩辅国公,十年后封贝勒,晋为恂郡王,并先后任正黄旗汉军都统、总管正黄旗觉罗学。乾隆二十年病逝,乾隆赏治丧银一万两,赐谥“勤”。

一时间,在康熙帝晚年倦政、睁只眼闭只眼的宽大政策下惯坏了的官员们被闹得鸡飞狗跳、人心惶惶,多年来被熟视无睹的一个个贪污挪用公款钱粮的大窟窿被纷纷刨开。不论涉及多大的贵戚,雍正都严厉查处。一时间被革职、抄家,乃至斩首、自杀的比比皆是。

我看这一段笑的不行。是啊,投鼠忌器这个“器”是忌的谁啊,“又”无功而返这个“又”打的谁的脸啊?康熙爷何尝不明白“器”是什么,“又”是第几次了,但他一定要问出来,为什么,因为……编剧想让他这样问。因为如果不戳破这层潜规则,如果不大力反腐,建立一个高效清廉的官僚集团,那大清就要完啊。

亚洲城官网 8雍正画像

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在历史上,康熙晚年,经济、军事、赋税、刑狱等均已出现危机,哪一件都颇为为棘手。这一方面与康熙皇帝年纪大了,想更多地用“仁道”“恕道”来处理和臣下的关系;另一方面诸子夺嫡,朝廷派系斗争严重,甚至影响到了政府的日常运行。

二、雍正为避自己的名讳,而给兄弟改名。而乾隆却给储君改名字。

雍正宝宝另两项“丧尽天良”、“令人发指”的政策也雷厉风行的执行开:“火耗归公”、“官绅纳粮,一体当差”——这两项空前绝后的改革与“摊丁入亩”并成为雍正王朝的三大政策,其巨大意义堪比明朝张居正改革。

一直以来,雍正皇帝夹在乾隆、康熙两帝之间,总是容易被人忽略,便如“康乾盛世”也是取了爷爷和孙子的名号,跟他这个爸爸没什么太大关系。而看一些晚清、民国时期士大夫们的评论,雍正的形象多半是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君,而乾隆则是一个慷慨、宽厚、仁慈的明主。谈起雍正,多半跟宫廷八卦有关,包括他继位是否正当,对自己兄弟多么残酷,但极少有人对他的治国理政的政策有一个应当的重视,雍正时代的政治一向以严猛着称,其诸多政治与经济的改革亦向被学界视为开启康乾盛世的重要举措。可以说,雍正的坏名声很大程度上是他得罪了一个阶层——一个即便如皇帝的他也得罪不起的阶层——官僚和封建士大夫集团。

雍正坐上太和殿的那把椅子后,把乃父康熙给兄弟们名字里设计的“胤”改为“允”,“胤”只能是他专享,就连他的同胞老弟老十四名字胤祯与其“胤禛”谐音,也给改成允禵,弄得面目全非。乾隆上位后,不让弟弟弘昼和弘字辈堂兄弟改掉避讳字“弘”,因为这是他们的皇爷爷给的,他要做孝顺的榜样。乾隆把第十五子永琰立为储君时,改其名为顒琰,其余弟兄均未改名,仍用永继位。

“摊丁入亩”我们都是知道,一直被人提起并赋予重要意义,而关键的则是“火耗归公”、“官绅纳粮,一体当差”这两项政策,再加上前文所说的追查钱粮亏空,雍正帝得罪了皇帝也得罪不起的阶层——封建社会中的官僚、士大夫阶层。

据史书记载,继位伊始,雍正破例将内阁草拟的《登基恩诏》中有关豁免官员亏空的条例删除,要知道新皇登基大赦天下可是中华帝国自古以来的惯例。一个月后,雍正谕令全面清理钱粮,除陕西省因用兵外,“限以三年,各省督抚将所属钱粮严行稽查。凡有亏空,无论己经参出及未经参出者,三年之内务期如数补足。毋得苛派民间,毋得借端遮饰,如限满不完,定行从重治罪。三年补完之后,若再有亏空者,决不宽贷”。一时间,在康熙帝睁一只眼,闭一只眼的宽大政策下舒坦惯了的官员们被闹得鸡飞狗跳、人心惶惶,多年来被熟视无睹的一个个贪污挪用公款钱粮的大窟窿被纷纷刨开。不论涉及多大的贵戚,雍正都严厉查处。一时间被革职、抄家,乃至斩首、自杀的比比皆是。

回答:

没错,皇帝也得罪不起。稍微有点历史知识积累,就不需要我来解释这点。

雍正另两项“丧尽天良”“令人发指”的政策也雷厉风行地执行开:“火耗归公”“官绅纳粮,一体当差”——这两项空前绝后的改革与“摊丁入亩”并称为雍正王朝的三大政策,其巨大意义堪比明朝张居正改革。“摊丁入亩”我们都知道,一直被人提起并赋予重要历史意义意义。但是这一政策推行之初同样遇到重重阻力。因为改革,既然有改有革,肯定是要动一部分既得利益集团的利益的:

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“火耗归公”是指碎银加火铸成银锭时的折耗,亦称耗羡。实行中官员任意加派,一两可加至数钱。因不在上交正额之内,官员从中任意侵贪,成为官场公行的陋习。雍正帝改政,将各地加派的火耗由上级官府依定额发给官员,火耗一分为三:一份给地方官养廉,一份弥补地方亏空,一份留地方公用。这样,既增加了财政收入,又有助于廉政。但是毫无疑问,官吏的灰色收入大大减少——确切的说减少了三分之二。

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电视剧是这么表述的,那真实的历史是怎样的?据史料记载, 1749年,准噶尔内乱,喇嘛达尔札弑策妄多尔济那木札勒自立。雍正帝只有四个女儿,按《如懿传》的说法那时恒娖已出嫁20余年,还是乾隆的妹妹,雍正的女儿中唯一一个比乾隆小的,还在1717年就已经去世。

“官绅纳粮,一体当差”更了不得,此政策指官员地主也必须缴纳赋税。即废除贵族免税特权。康熙四十余年开始了国家财政危机,固有的公差、贵族免徭役赋税的制度,不但使财政负担落在穷苦百姓身上,而且国库空虚。中国历史上,长期以来绅衿士大夫阶层一直享有经济上的特权,如以儒户、宦户的名义不用当差服徭役、不用缴纳耗羡钱粮等等。雍正帝的改革为了缓解财政压力,却也让整个地主士大夫阶层炸了锅——什么!我姓赵!难道要我和阿Q们一起纳粮、当差!?还有没有王法了!?还有没有法律了!!??

若是连摊丁入亩都遇到这样的阻力,更不要提“火耗归公”“官绅一体当差纳粮”了。这两项政策,再加上前文所说的追查钱粮亏空,雍正帝得罪了皇帝也得罪不起的阶层——封建社会中的官僚、士大夫阶层。没错,就是皇帝也得罪不起。皇帝,只不过是一个半神化的“天下共主”式的精神符号,而这些人,才是封建国家真正的主人。

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从雍正元年开始,就在河南开始试点推行“绅衿里民一例当差”的改革。雍正二年又正式下令革除儒户、宦户名目,禁止绅衿逃避丁粮差役,并严厉打击其包纳拖欠钱粮、包揽词讼、欺凌佃户等不法行为。士大夫阶层便如官僚阶层一样,“长夜漫漫盼天明”。

“火耗归公”是指碎银加火铸成银锭时的折耗,亦称耗羡。实行中官员任意加派,一两可加至数钱。因不在上交正额之内,官员从中任意侵贪,成为官场公行的陋习。雍正帝改政,将各地加派的火耗由上级官府依定额发给官员,火耗一分为三:一份给地方官养廉,一份弥补地方亏空,一份留地方公用。这样,既增加了财政收入,又有助于廉政。但是毫无疑问,官吏的灰色收入大大减少——确切的说减少了三分之二。

倒是其四个养女之一的和硕端柔公主活了41岁,和这个略能相符。历史上的和硕端柔公主是雍正的十六弟庄亲王允禄嫡长女,为了怀柔蒙古,雍正皇帝指婚把端柔公主许配给科尔沁郡王博尔济吉特·齐默特多尔济。由于这端柔格格出身高贵,性格刁蛮,得知被指婚蒙古,嫌离北京太远、太荒凉,她整整哭了三天三夜。最后惹怒了雍正帝,丢给她一句“要为朝廷着想,不然就赐死”的狠话,她这才从了命。

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“官绅纳粮,一体当差”更了不得,此政策指官员地主也必须缴纳赋税。即废除贵族免税特权。康熙四十余年开始了国家财政危机,固有的公差、贵族免徭役赋税的制度,不但使财政负担落在穷苦百姓身上,而且国库空虚。中国历史上,长期以来绅衿士大夫阶层一直享有经济上的特权,如以儒户、宦户的名义不用当差服徭役、不用缴纳耗羡钱粮等等。雍正帝的改革为了缓解财政压力,却也让整个地主士大夫阶层炸了锅——什么!难道要我和阿Q们一起纳粮、当差!?还有没有王法了!?还有没有法律了!!??

所以从这个角度看,《如懿传》中不论是甄嬛还是长大的胧月公主对乾隆耿耿于怀,都是冤枉了乾隆,这婚事明明是雍正帝定的,也就是说弘历这妥妥的是替他爹雍正背了锅。忍不住心疼霍建华三秒钟,这都什么事儿啊,难道是典型的父债子偿?文/小花粒

雍正去世,我们“光荣伟大正确”的乾隆爷即位。连年号都还没来得及改,这位大救星就下令把雍正十二年以前各省亏空积欠钱粮等一并豁免,一下子就“解决”了这个困扰官员们多年的棘手问题。

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回答:

同时,很快的,乾隆爷就下诏“一切杂色徭役,则绅衿例应优免”,恢复了绅衿们的全部特权,并且还给予特别优待。 于是“积弊”尽扫,士人们又可以扬眉吐气了,而由他们所主导的社会舆论自然也忘不了要激浊扬清,歌颂英主,鞭笞暴君一番!

为什么封建朝代中儒家思想是整个社会的“指导思想”,从周公到孔孟再到董仲舒等人,中国逐渐摸索出了一套适合“大一统 小农经济”的社会基层组织方法。事实证明,就是儒家思想指导下的“宗族 礼教”的基层组织形式是封建中国最适合的选择。在地主阶级的主导下,一部分靠血缘的力量,一部分靠道德的约束,能够给这个幅员辽阔的大一统帝国提供较为稳固的根基。在基层社会这样一种儒家“宗族 礼教”的规定性下,年长者的地位比年幼者高、男人比女人地位高、有知识的人比没有知识的人地位高。担任基层中国社会领导者其身份往往涵盖了很多的元素,从经济上讲,他们是大地主;从行政上讲,他们是乡长、里长;从民俗上讲,他们是士绅、乡贤;从国家选拔考试上讲,他们是秀才、贡生、举人。这些人共同构成了封建社会金字塔的上层部分,是统治阶级,而不向国家缴税、纳粮,不服兵役、徭役,也是作为统治阶级理所应当的事情。

可能大家很久以前的印象里“康乾盛世”这几个字比较深,康熙和乾隆,之间隔了一个雍正,但是近年来,有很多人为雍正鸣不平。
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得罪了官僚群体,注定你的政策会“人一走,茶就凉”,纵观中国历史,真正能凭借帝王集权一己之力压制官僚群体的,也就秦始皇、明太祖这些掰着手指头能数出来的,可以说,整个封建社会皇帝只不过是 一个形式意义上的“天下共主”,而地主阶级是国家真正的主人。而得罪了士大夫群体则更为可怕,因为这群人是掌握话语权的一群人。我一直在说,历史不是胜利者书写的,历史是写历史的人书写的,所以也就不奇怪雍正帝的形象会成为了严苛、冷酷、神经质式暴君形象了。

因此,可想而知,当雍正帝推行一体纳粮当差的政策时,会遇到多么巨大的阻力:

说康熙是一代明君,清朝历史上最出色的帝王之一,大家都没意见。但是把他和乾隆扯到一起,就有点说不过去了,莫非是因为押韵,才造了这么一个四字连词?

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雍正是一个比较务实的皇帝,他绝对可以称得上是历史上的劳模皇帝,一生的大部分时间都在工作,与乾隆六下江南的风流不羁相比,可以称得上是一位宅男。
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据《野史稿》记载,乾隆二年正月,一举人老爷大宴宾客,谈及先帝,举人老爷拍案大骂“这老X养的,可把我们害惨了”,旋即被人告发。乾隆帝闻及此事也微微发愁:毕竟这举人老爷骂的是前朝的政策,已经被我废除了,反而能证明我现在政策的伟光正,但终究这是骂我爹啊,我爹要是“老X养的”,那我是什么呢?最终朝廷斟酌再三,处罚结果出来了:革去功名,永不叙用。却也没再为难举人老爷。

《雍正王朝》中有一位优秀的大清官、大学者——李绂。雍正帝也十分倾佩李绂的学识、人品,把他从一个门客一路提拔到直隶总督的位置,可谓是皇恩浩荡。在科场舞弊案中,他冲破重重阻力挺身而出匡扶正义,是一个典型的上报君恩下惠黎民的“青天大老爷”形象。然而对雍正帝的“官绅一体纳粮当差”的政策,他是什么反应呢?反对。激烈的反对。带头激烈的反对。

康熙善于开疆拓土,稳定江山。而雍正善于治理腐败,处理内外纠纷,雍正在位期间,GDP持续上涨,所以说雍正可以说是一个全才,懂管理,善弄权。如果雍正穿越到现代,也会是一个很好的管理者。
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相比而言,乾隆爷的形象要比他父亲好很多,也拜近年来火爆的清宫剧所赐,多半是一个忠厚、慈祥、和蔼的长者形象,多才多艺,没事了玩弄一下琴棋书画啊,弹一下夏威夷吉他啊,跟大明湖畔的文艺工作者闹一点绯闻啊,说一些半通不通的话惹得臣民发笑啊,正好迎合了雍正朝高压之后屁民百姓们的发泄口与审美观,所以其人气一时无两。

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而乾隆呢?几次下江南,劳民伤财,大兴文字狱,陷害无辜文人,禁锢传统文化。任用奸臣,贪污腐败,闭关锁国,封闭人们的思想。可以说,大清的衰败始于乾隆。但是乾隆善于自夸,给自己安了很多美名,什么十全老人之类的,再加上许多文人的阿谀奉承,许多说真话的文人被文字狱杀死,乾隆就流传下来了许多拍马屁之言。

但是讲道理的说,乾隆爷的治国能力水平、兴趣爱好,非常像历史上的一位皇帝——隋炀帝,但有一点,隋炀帝的文艺水平真是甩乾隆爷三万条街。乾隆爷那个诗啊,真是不忍看下去。有人开玩笑说网上流传的什么李白藏头诗“马航失踪、小日本亡”,这种狗屁不通的诗句说李白写的没人信,但要是说乾隆写的那真是毫无违和感。还有我前一阵去故宫看石渠宝笈展,但凡是个珍贵的书画宝贝,留白的地方绝对尼玛有乾隆提的字、盖得章,暴殄天物还这么自我感觉良好,真是堪称中华上下五千年第一装逼犯。

好一个“读书人”好一个“诤臣”,多么大义凛然多么铁骨铮铮。我在《马克思主义道德观》一文中就分析过,道德具有鲜明的意识形态特征。而李绂的道德观毫无疑问是封建士大夫的道德观,是站在自身阶级利益立场出发的——什么?让我们斯文人跟那群泥腿子一样纳粮当差?这让读书人颜面扫地啊,这让我们圣人门生何以为人啊,这是不道德的啊,这是要批判一番的啊。什么读书人,说到底就是四个字——特权阶级!看明白了吧,知道为什么雍正这么难了吧,因为他反的不是腐,而是要削了特权阶级的特权!

回答:

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这部剧拍得好啊,李绂这个形象设计得好啊。前面用大量篇幅描述李绂怎样正直、怎样公正无私、怎样大义凛然,就是为了来后面这个反转,让他与雍正的矛盾势同水火不可调和,最后罢官回家。

为何有这种说法,其实是有原因的。

好了不吐槽了,乾隆爷之所以没成为隋炀帝,很大程度上要感谢他这个爹。雍正真是父爱如山,要没他攒下的那些家底,大清国让乾隆爷折腾个几十年早药丸了。终其一生,雍正都是在殚精竭虑地用尽各种方法去改善税收的体制、提高官僚系统的效率、开源节流、加强国力。虽然因此落得个怨声载道,但雍正给第二大清国了一个相对清廉、高效的税收和行政体系,还有工业化体系……咳咳,而且雍正得罪了掌握话语权的士大夫群体,乾隆只是恢复了之前的特权,便成为了一个“慷慨宽厚”的明主了。

贪官能怎样,清官又如何。清官,说到底,也是特权阶级。能拍到这种程度,这部剧的思想高度基本就睥睨一切了。能想到这一层面,基本分析其他的影视作品也都是轻车熟路了。

当初康熙辞世时得大清朝国库亏空,外忧内患,如果不是雍正即位后呕心沥血,励精图治,把这个烂摊子收拾好 ” “雍正和怡亲所为他铺的路全部被他自己葬送掉,到后来清朝的衰弱都是他造成的。

而乾隆爷给儿子嘉庆留下什么了呢?嘉庆元年正月,爆发了席卷五省的白莲教大起义。而对于这场起义的原因,即使是嘉庆皇帝也不得不承认是“胥役多方勒索”“民怨沸腾”所致。这场起义持续9年,民生涂炭,大清国也国运渐渐衰落,直至鸦片战争不过四十年。

毫无疑问,雍正的新政损了特权阶层的牙眼,那么老百姓呢?剧里专门有一幕交代,河南试行新政一年,人民生活水平大幅提高:

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口碑不如乾隆也可能是因为雍正做的事,当年“振百年之颓风”抓吏治,知河道,大胆起用了扬名时,尹继善,田文镜,李卫等人,使国库一下子充盈了许多。他的刻薄也是值得一提的,有人说他因为要压制几个兄弟才刻薄的,有人说他是因为刻薄才压制几个兄弟的,可我认为不管他的兄弟如何,如果没有他的刻薄那来的康雍乾盛世,如果没有他的刻薄,下一个人会是乾隆吗?

好。扯淡了这么多。不要骂我跟题目没有关系。历史上的帝王,一己之力得罪了整个官僚和士大夫阶层,雍正帝不是第一个,也不是最后一个。如果你们没有错过我之前的文章,你们肯定知道我在说谁:

说白了这就是一个特权阶级的利益和整体利益的取舍,所以说很多问题都是屁股决定脑袋的事情。而就“一体纳粮”这个政策来说,其远大的意义远不止提高民生而已。

或许对于康乾盛世大家的态度不一,双方都认为一方做的比另一方好,其实也是能理解的,二人其实都为清朝的发展做了贡献。

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通读中国历史,我们不难发现,不难发现,中国封建朝代总会进入这样的毅♂种循环:“土地兼并一一土地危机一一农民起义一一战争消灭大量人口、出现大量荒地——土地所有权的调整 一一安抚流民、开垦荒地——劝课农桑、发展经济、休养生息一一恢复和繁荣一一土地兼并”。是不是有点眼熟?这不就是马克思的资本主义经济周期理论嘛:“繁荣——危机——萧条——复苏——繁荣”。

回答:

没错,就是传说中的红太阳。

历史课本告诉我们:中国封建社会存在着互相对立、彼此消长的两种土地所有制: 一是封建地主土地所有制 , 一是农民小块土地所有制。前者占支配地位, 后者为其补充。这样中国封建土地所有制实质就是封建地主土地所有制, 基本特点是土地所有权高度集中在地主阶级手中。小农经济具有其抗风险能力差的特点,普通农户家庭一旦遇到水旱蝗灾、年景歉收或是婚丧嫁娶、疾病,就不得不以土地作为抵押,从地主乡绅那里获取高利贷。

有四个原因

央视拍过一部《雍正王朝》,帝王古装戏中,没有一部能超越这部。其中的主题曲也可谓传世经典:

然而就像马克思和无数学者所证明的那样,历来资本的边际收益要高于劳动的边际收益,因此这就注定了在许多情况下,农民辛苦劳作所取得的收益是无法偿还高利贷的利息的。这样就在利息的“驴打滚”中恶性循环,直至将被抵押的土地偿还给地主,成为佃农,更惨一点的,就是流民。万历年间一份奏折指出:“或因水旱饥荒,及粮差繁并,或被势要相侵,及钱债驱迫,不得已将起科腴田,减其价直,典卖……”。相关的文学作品可以参考《白毛女》和茅盾先生的《春种》《秋收》。

一.雍正得罪了士绅阶层

一心要江山图治垂青史

然而,问题就来了,地主兼并农民土地,是一个线性增长财富集中愈演愈烈的趋势,但是问题就来了,因为地主士绅兼并的这些土地是不向国家交税的:

雍正推行的士绅一体纳粮制度,讨好了平民阶级,得罪了天下的士绅阶层,而一般能通过科举走上从政道路的大多都是士绅阶层子弟,寒门子弟非常难走进统治阶级。掌握话语权的天下读书人,自然不待见雍正了,再加上其自身可能确实有点冷酷,所以在描述中变成了残暴冷酷的形象。

也难说身后骂名滚滚来

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……

这就是造成中国封建王朝兴衰周期律的根本原因之一。土地越来越多地集中在特权阶层手中,国家能得到的赋税也就越来越少;另一方面失地流民越来越多,镇压、安抚农民起义又需要大量的财政收入,这对于封建王朝来说是一个死局。土地越集中在这些特权阶层的手中,国家受到的利益损失就越大,这就是历史上的所谓“ 锄豪强, 抑兼并”的经济思想和政策产生的经济根源。但是从公元前七年汉哀帝绥和二年颁布的封建史上的第一次限田令以来, 诸如王莽的王田制、晋初的占田制、北魏的均田制等等, 无不在既得利益的缙绅、官僚、豪强的反对下,成为一纸空文, 不能实施。大明朝为什么亡?不是亡于流寇,也不是亡于鞑虏,而是亡于东南的税收不上来。明朝末期,一条鞭法算是给大明续了一命,魏公公别管这个人多混蛋吧,魏公公的税收政策也给大明续了一命。然而魏公公这个死人妖被搞掉之后,东南士绅为基本盘的东林党全面得势,魏公公的税收政策自然也被废除了,东南的税就更收不上来了。但是东北还在跟后金打仗啊,打仗有多损国力看看美国打伊拉克、苏联打阿富汗就知道了,大明朝最富庶的一块地方税收不上来,只好靠盘剥中原、西北的农民了。加一遍辽饷,加一遍剿饷,加一遍练饷,再加上天灾,老百姓们不反也得反了。

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谁不想国家昌盛民安乐

可以说,雍正帝的“官绅一体纳粮当差”可谓是封建王朝的千年大计,但是,那又如何,还不是要被官僚集团反攻倒算,还不是要被特权阶层踩上一万只脚。“读书人”们还有最后一个杀招——话语权:

二.雍正的功绩看不见

也难料恨水东逝归大海

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康熙死后,留下了巨大的烂摊子,国库不足,而雍正锐意革新,采取的士绅一体纳粮,火耗归公等等措施,得罪了统治阶级,而且都是属于政治改革方面的成就,普通人看不见,不关注,再者,康熙,乾隆都有武功,开疆扩土的壮举,雍正时期除了平定青海,似乎没有其他大动作,当然在这方面远远比不上他老爹和他儿子。而这些武功又都是大家都能看到的。

有道是得民心者得天下

好一个千秋万代留下骂名啊。“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦始皇用铁锤把六国贵族敲的粉碎,同时废分封、行郡县,把贵族制变成了官僚制,把邦国制变成了帝国制,彻底绝了六国贵族们的根。秦朝二世而亡,除了因为严刑峻法、横征暴敛,跟六国贵族的反攻倒算有很大的关系。按理说秦始皇大一统,废分封、行郡县,车同轨、书同文,多大的功绩,但在历朝历代士大夫笔下永远是一个“暴君”的形象,还不是因为他坑了三百个儒生。“祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,十批不是好文章。”这里面的味道,值得琢磨。

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“身后骂名滚滚来”“得民心者得天下”你们以为是真说雍正呢?还是说谁呢?

至于壮哉我魏武挥鞭的曹丞相,陈寅恪先生给他下的定义是“法家寒族之曹魏政权”。彼时正处在士族地主阶级全面夺权的阶段,我曹丞相凭借自己强大的军事实力、高超的政治觉悟、凶狠的斗争手段,一己之力打压士族三十年。曹操不是一个残酷暴戾的人,他可以宽容指着他鼻子骂的祢衡、宽容骂他祖宗三代的陈琳,但他一定要杀孔融、杀崔琰,因为前二者只是一个桀骜不驯的个人,后二者背后则是代表了恐怖庞大的士族集团。也正因为此,曹丞相世世代代都注定是一个“白脸奸臣”的形象出现。我一直在说,历史不是胜利者书写的,历史是写历史的人书写的,所以也就不奇怪雍正帝的形象会成为了严苛、冷酷、神经质式暴君形象了。

三.雍正当政时间太短了

铺垫结束了,下面终于进入正文,来说说屠龙术的事。我们经常开玩笑,倚天剑和屠龙刀互砍,其实掉出来的不是《武穆遗书》和《九阴真经》。真正掉出来的应该是:

《大明王朝1566》最后的高潮是嘉靖和海瑞在牢房中来了一场一对一的solo,异彩纷呈。编剧们只是借这二人之口说出自己想说的话、表达自己的思想。《雍正王朝》的最后一集有异曲同工之妙,湖南一位老“读书人”派自己的学生去煽动岳钟琪造反,说当今皇上弑父杀母,是千古第一暴君balabala,然后刑部、大理寺无人敢审,最后雍正跟他也来了一段别开生面的solo,虽然说不及《大明王朝1566》中的山呼海啸般的气场,却也非常有意思:

康熙,乾隆俩人都超过六十年,大清江山,两人都快坐了一半了,相比之下,雍正只有十三年的皇帝生涯,锐意革新,国库充盈之后,应该能有更大的成就,可惜死了,让乾隆摘取了胜利果实。

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所以,身体是革命的本钱,这话一点都没说错。。。。

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说得好啊,说得太好了。“读书人的好处”,说白了就是阶级利益。看见没有,什么民族大义、什么汉贼不两立、什么华夷之分,全是扯淡,说到底就是阶级利益,赤裸裸的阶级利益!满清入关之时,大批大批的汉族地主、官僚望风而降,充当了镇压农民起义的马前卒。为什么汪精卫这个汉奸政权,一定要打出“和平,反X,建国”的幌子?就是因为对于江浙财阀来说,共产党的威胁要远大于日本人,一定要稳住自己的基本盘。贝当元帅,法国一战时期的民族英雄,二战法国兵败如山倒,贝当又“受任于败军之际”,结果火速就投降了纳粹德国。为什么,因为法国共产党领导的抵抗力量发展如火如荼,有谣言称法共要效仿巴黎公社运动,举行起义领导国家抵抗纳粹德国,本着“阶级斗争挂帅”和“宁与友邦不与家奴”的先进思想,贝当元帅麻溜儿地投降德国,不给法共一点救国的机会。所以说《雍正王朝》编的好啊,再体会一下上面老“读书人”说的话,所谓“亲不亲,阶级分”真是亘古不变的真理。

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然而,但是,but,however,这五本屠龙术里面,有一本失传了。现在去各大网站搜索,或者去新华书店,永远都是卖四本:

明代地主对奴仆的人身压迫极其严重,杀害拷打奸淫都是家常便饭,奴仆起义是天经地义的,入关的清军完全站在明地主一边,也大肆捕杀奴仆起义者,汉地的奴隶制残余整体废除,要感谢雍正皇帝。雍正元年四月,甫一登极的雍正帝就宣布山陕乐户削除贱籍转为良民;九月,解除浙江绍兴惰民贱籍;雍正五年,安徽伴当、世仆开豁为良;雍正七年,宣布疍户与齐民平等;雍正八年,江苏常熟、昭文二县的丐户开豁为良。这些措施消灭了中国发达地区奴隶制的最后残余,可谓功德无量。纵观中国历史,那些“开明君主”、那些“千古一帝”们,雍正帝绝对有资格与他们平起平坐。

四.民间渲染

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但是,有背叛阶级利益之个人,无背叛阶级利益之阶级。终于,雍正十三年:天亮了。

雍正即位本来就是一件很诡异的事情,虽然史学界早有定论,康熙确实传位给了雍正,但是架不住雍正得罪的那帮人说啊,作死的是他还自己写了个《大义迷觉录》来澄清,简直是越描越黑,所以越传说越邪乎,他在任期间,也确实对兄弟下手,为人也比较刚毅冷酷,再加之吕四娘杀雍正,无头案等民间作品的渲染,就成了今天这个样子。

那么这不禁让人好奇啊!这第五本中究竟讲了什么天大的咪咪,啊不,秘密呢?以至于一个国家会封禁其开国领袖的着作?

雍正去世,我们“光荣伟大正确”的乾隆爷即位。连年号都还没来得及改,这位大救星就下令把雍正十二年以前各省亏空积欠钱粮等一并豁免,一下子就“解决”了这个困扰官员们多年的棘手问题。

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很快的,乾隆爷就下诏“一切杂色徭役,则绅衿例应优免”,恢复了士绅们的全部特权,并且还给予特别优待。 于是“积弊”尽扫,士人们又可以扬眉吐气了,而由他们所主导的社会舆论自然也忘不了要激浊扬清,歌颂英主,鞭笞暴君一番!

但是没关系啊,现在官方不都给平反了吗,《雍正王朝》就是明证啊,以及现在一大批的穿越剧,四爷粉越来越多,四爷沉冤昭雪指日可待。

我们看目录,毛选第五卷的着作也并不神奇啊,而且是截止到57年,并没有我们想象中的大跃进、文革这种“大错误”有关的文章,甚至《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《一切反动派都是纸老虎》等反复提及的经典论述。那么我们就要一探究竟了,为什么这样有价值而且三观正确的《屠龙术》,会被官方封禁呢。

得罪了官僚群体,注定你的政策会“人一走,茶就凉”,纵观中国历史,真正能凭借帝王集权一己之力压制官僚群体的,也就秦始皇、明太祖这些掰着手指头能数出来的,还是那句话,整个封建社会皇帝只不过是 一个形式意义上的“天下共主”,而地主阶级是国家真正的主人。

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其实仔细读《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的文章,你会发现,主席的头脑很清晰啊,非常的清晰正确,我们现在的主要矛盾并不是阶级矛盾,而是“人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾”,看那个十大关系,说的多TM明白多TM明智啊,然而为什么这样一个清醒、睿智、看待事实一针见血的老人,要耗尽他生命中最后的一丝火焰,去发动文化大革命呢?

相比而言,乾隆爷的形象要比他父亲好很多,也拜近年来火爆的清宫剧所赐,多半是一个忠厚、慈祥、和蔼的长者形象,多才多艺,没事了玩弄一下琴棋书画啊,吟两句诗啊,跟大明湖畔的文艺工作者闹一点绯闻啊,说一些半通不通的话惹得臣民发笑啊,正好迎合了雍正朝高压之后平民百姓们的发泄口与审美观。

回答:

是的。为什么呢?一旦想到这一步,这是当今肉食者所恐惧的。为什么他们会恐惧,我就不重复说了,一直看我文章的朋友肯定明白。没有看过的有时间可以看一下这四篇:

但是讲道理的说,乾隆爷的治国能力水平、兴趣爱好,非常像历史上的一位皇帝——隋炀帝,但有一点,隋炀帝的文艺水平真是甩乾隆爷三万条街。乾隆爷那个诗啊,真是不忍看下去。有人开玩笑说网上流传的什么李白藏头诗“马航失踪、小日本亡”,这种狗屁不通的诗句说李白写的没人信,但要是说乾隆写的那真是毫无违和感。还有我前一阵去故宫看石渠宝笈展,但凡是个珍贵的书画宝贝,留白的地方绝对尼玛有乾隆提的字、盖得章,暴殄天物还这么自我感觉良好,讲真,丫要不是个皇帝早被人打死了。

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“龙女王”丹妮莉丝·坦格利安的革命生涯

乾隆爷之所以没成为隋炀帝,很大程度上要感谢他这个爹。雍正真是父爱如山,要没他攒下的那些家底,大清国让乾隆爷折腾个几十年大清国早药丸了。雍正继位之处,大清国国库存银七百万两;雍正逝世之时,国库存银达五千万两。终其一生,雍正都是在殚精竭虑地用尽各种方法去改善税收的体制、提高官僚系统的效率、开源节流、加强国力。虽然因此落得个怨声载道,但雍正给大清国留下了一个相对清廉、高效的税收和行政体系。所以说,要找爹就找个雍正这样的,当儿子就当乾隆这样的。

历史人物的名声不是看这个人做过什么,而是看掌握话语权的人怎么说。我记得有一个“曾子杀人”的故事,有人和曾子的母亲说你儿子杀人了,曾子的母亲相信儿子的人品说不可能,但当大家都说曾子杀人的时候,连曾子的母亲都相信了曾子杀人了。雍正的负面评价也是在很多人的宣传下才让人相信的。那么雍正到底干了什么这么招人恨呢?

洗脑术:你在为谁说话?丨读书笔记 No.2

而乾隆爷给儿子嘉庆留下什么了呢?一个被掏空了的大清国。嘉庆元年正月,爆发了席卷五省的白莲教大起义。而对于这场起义的原因,即使是嘉庆皇帝也不得不承认是“胥役多方勒索”“民怨沸腾”所致。这场起义持续9年,民生涂炭,大清国也国运渐渐衰落。鸦片战争不过四十年。

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千金寿绛侯,刘宗知有托——汉故大将军汪东兴

所有帝王古装戏中,其思想深度没有一部能超越《雍正王朝》。它想表达的意思也绝不仅仅谈论历史这样简单。电视剧的主题曲:

雍正年间为了整治官场腐败,减轻普通民众负担实行了火耗归公、摊丁入亩、官绅一体当差纳粮等政策,大大得罪了掌握话语权的士绅官僚阶层,这也是雍正恶名最重要的来源。

然而就像雍正帝一样,我们的红太阳也得罪了所有掌握话语权的人,他们可以按照他们的需求,任意篡改人们心目中的偶像。

一心要江山图治垂青史

在雍正朝之前,地方官员收税时会加收火耗,因为没有统一的标准使得官员任意摊派中饱私囊,百姓苦不堪言,火耗归公断掉了官员贪污的一个重要途径。

除了封禁毛选第五卷,最经典的的篡改,莫过于老毛年轻时候的原话“与天奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷,与人奋斗其乐无穷”,无论从任何史料来看,都是“奋斗”两个字。而当今电视剧,无论是纪录片《诗人毛泽东》还是《恰同学少年》《毛泽东》等,用的都是我们所熟知的“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”,把一个“奋斗”改为“斗”,可谓是极其高明的篡改,意在营造老毛一个“打鸡血”、“无脑怼”的形象,所以才会搞出文革神马的幺蛾子,而对于文革目的、内涵,肉食者当然是不敢提的,他们心里可明白得很:

也难说身后骂名滚滚来

雍正朝之前国家是按人口数量收税,这使得土地数量少但人口多的平民承担了大量的赋税,摊丁入亩减轻了贫民负担,让大地主承担更多的国家税收。

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有道是人间万苦人最苦

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再举个例子,3月份央视宣传雷锋的广告,雷锋着名的四季语录只提春夏,不提秋冬——这是典型的统治阶级在意识形态上的阉割。

……

雍正朝之前,收税只到老百姓家,官绅掌握着大量财富却不纳税不服役。官绅一体当差纳粮就是打破陈规,让官僚士大夫阶层和普通老百姓承担一样的纳税义务,极大地损害了官绅利益。

这里的偶像,已经变成了统治者需要的偶像,而不是人民的偶像,毕竟有时候挂羊头卖狗肉,牌坊还要的,太赤裸裸的话,怕谁也受不了。

谁不想国家昌盛民安乐

中国古代识字率非常低,知识和话语权是掌握在官僚士大夫阶层手里的,皇帝怎么样普通老百姓接触不到只能从这些人的口中了解,对于损害自己利益的雍正皇帝这些人能说好话么?所以才有了在民间广为流传的雍正篡改遗诏登基,雍正死于吕四娘之手等耸人听闻、败坏雍正名声的故事。

“在他们逝世以后,便试图把他们变为无害的神像,可以说是把他们偶像化,赋予他们 的名字某种荣誉,以便“安慰”和愚弄被压迫阶级,同时却阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面,革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。”——列宁《国家与革命》

也难料恨水东逝归大海

雍正的遭遇应了那句话“笔杆子是可以杀人的”。

我之所以写这篇文章,你们也懂的,明天是个特殊的日子,有许多人问我,“先生可曾为主席诞辰日写了一点什么没有?”我说“没有”。他们就正告我,“先生还是写一点罢,毕竟现在恶龙猖獗……”

有道是得民心者得天下

回答:

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要是以为“也难说身后骂名滚滚来”“有道是得民心者得天下”只是在说雍正帝,那未免太小看这部戏的格局了。这部剧中的雍正相比于真实历史,是一个全面拔高的形象。导演和编剧用了大量暗示性、隐喻性的剧情、台词,并给雍正的思想增加了明显的现代性光辉,背后指的是哪一位人物,我不说你们也知道了。就连他们背负的骂名也很相似嘛:

200多年以来,雍正皇帝就一直不如他的儿子乾隆皇帝招人喜欢。除了近年来的少数翻案作品之外,传统上人们一直认为雍正是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君,而乾隆则是一个慷慨、宽厚、仁慈的明主。明明是在时间上一直延续下来的康(熙)雍(正)乾(隆)时代,人们却只承认康乾盛世,独独要把雍正从里面挖出来,以示在这个“暴君”统治之下的时代绝算不上什么太平盛世。

其实我认为,作为一个标准的唯物主义者来看,完全不需要这些形式主义的纪念,老毛死了就让他死了吧。所实话,老毛躺尸的那地方我一次也没去过,人太多,还得早起,那老长一队,还不如睡个懒觉来的实在。去各地旅游就会有朋友跟我介绍,哎这是毛主席读书处,哎这是毛主席照相台,我是觉得没有必要搞这些虚的东西。更夸张的,去过韶山的朋友说,当地人有的把老毛祖坟头的土拿出来卖,说回家撒在自己祖坟上能转运,还有在老毛故居烧香求升官求发财的。简直我了个草,破了一辈子四旧的老毛要是地下有知,估计直接在天安门广场上诈尸暴起了。

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仿佛是生怕自己的名声太好,雍正上台后的第一个月,就干了一件注定要让自己为千夫所指的事情——下令吏部全面清查钱粮亏空积欠,并限期追缴。一时间,在康熙朝几十年,睁一只眼闭一只眼的宽大政策下,舒坦惯了的官员们被闹得鸡飞狗跳、人心惶惶,多年来被熟视无睹的一个个贪污挪用公款钱粮的大窟窿被纷纷刨开。对于发现的亏空,不论涉及多大的贵戚,雍正都严厉查处。一时间被革职、抄家,乃至斩首、自杀的比比皆是。

作为一个坚定地唯物主义者,太祖爷死了,就让他去死吧,那些自称毛泽东追随者的人许多一点毛泽东的精神都没学到:

整部剧的最后用了一个开放式的悲剧结尾:

官员们哪吃过这样的苦啊!一个个在水深火热之中期盼着救星的来到。终于,雍正十三年,救星来了——雍正去世,“乾隆爷”即位。连年号都还没来得及改,这位大救星就下令把雍正十二年以前各省亏空积欠钱粮等一并豁免,一下子就“解决”了这个困扰官员们多年的棘手问题。对大批因为亏空钱粮而被处理的官员们,乾隆也是恩泽普降。有关服刑人员“概行宽释”。如此大的反差,怎能不让人们对乾隆的天恩浩荡颂声如雷,同时也暗暗对严酷苛暴的雍正齿冷三分呢?

“你这个人呀,还有点儿迷信呢。”毛泽东指着吴旭君的鼻子说,“你是个搞自然科学的,应该懂得自然规律的严肃性。”他说,“我死了,可以开个庆祝会。你要打扮得漂漂亮亮的,最好穿颜色鲜艳的红衣服或花衣服,要兴高采烈、满面春风地参加庆祝会,然后你就大大方方地上台去讲话。”

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雍正制定的另一项凸显其“苛暴”本质的政策是,要求绅衿与平民百姓一样一体当差纳粮。要知道,士大夫,历来是封建王朝重要的统治基础,从而也得到了统治者的特别优待。所谓“治天下在得民心,士为秀民,士心得则民心得矣”。正因为如此,长期以来绅衿阶层一直享有经济上的特权,如以儒户、宦户的名义不用当差服徭役、不用缴纳耗羡钱粮等等。而他们本来应当承担的这些负担,自然只能转嫁到平民头上,或者减少国家的收入。各地绅衿因此而与地方官龃龉冲突的情况时有发生。而乾隆即位后,在这个问题上又一次展现出了英明仁慈的形象。即位不久,他就下诏“一切杂色徭役,则绅衿例应优免”,恢复了绅衿们的全部特权,并且还给予特别优待。

当然,一些必要的仪式感还是很重要的,如果你们想要纪念日的一些“仪式感”,但这些仪式感是赋予人民群众的,而如果想作为先锋队,更重要的是要领会精神。一定要做好自己的本职工作,首先要成为一个牛逼的人,才能用自己的价值观去影响别人。天天在朋友圈里刷什么“今天才是中国人的圣诞节,他解放了…”搁谁谁也烦。

是啊,你何苦呢,既然当上了皇帝,为什么不安安稳稳快快乐乐的,不去动官僚集团的既得利益,大家其乐融融你的位置做的安慰、我们也说你好话,有什么不好呢?他的兄弟,也是一生之敌——八爷,很明显不理解他;他的兄弟,也是他一生挚友——十三爷,也并不能完全的理解他:

把这样两个天差地远的人放在一起,人们会喜欢哪个、讨厌哪个,自然是不言而喻的事情。哪怕是在文学作品里,人们也很自然的会把“红尘作伴,活得潇潇洒洒”的小燕子安排去与乾隆一起“策马奔腾,分享人世繁华”,而雍正则充其量是指挥着一帮血滴子去到处搞暗杀。

先做牛逼的人,然后就可以像星爷这样:

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终其一生,雍正都是在殚精竭虑地用尽各种方法去改善税收的体制、提高官僚系统的效率、开源节流、加强国力。虽然因此落得个怨声载道,但雍正留给乾隆的遗产却是实实在在的。比银子的数目更重要的是,雍正给乾隆留下了一个相对清廉、高效的税收和行政体系,为乾隆能够当一个“慷慨宽厚”的明主打下了牢固的基础。

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便如《让子弹飞》里的张麻子。

回答:

光明正大的把主席诗词挂海报上糊你一脸,爱看看不看滚。

他的搭档不理解他:不赚穷鬼的钱,那你当县长是为的啥呢?

我倒觉得,雍正除了在皇位继承上有点瑕疵以外,剩下的都挺好的。

再比如像姜文这样,拍个《让子弹飞》,整部电影就差说出来“张麻子就是毛泽东,毛泽东就是张麻子了”

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因为雍正从康熙那接过来的已经是一个烂摊子,冗杂的机制,国库内空等等,清朝看起来繁华,但是其实积弊已深。雍正是一个很有手段的政治家,他在政治上启用有能力的官员,对于百姓的疾苦也有很深的了解。之所以我们对乾隆的评价更高,我认为很大程度上是因为雍正给了他一个很好的铺垫。

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他的对手不理解他:你是要钱,还是要我?——都不是,我要的是一个没有你——没有特权阶层的新世界。

经过雍正的治理,清朝已经有很好的发展势头,乾隆接手一个被治理的已经有模有样的清朝,自然是得心应手,所以出现了一个新的盛世。

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这要不是按照毛岸英的照片选的角,我把这碗凉粉吃了。

他的兄弟们不理解他:大哥,革命都胜利了,为啥还要回山里,为啥不去浦东花天酒地享受胜利果实啊?

回答:

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最后还是扣一下题目吧,我们今天讲的是失传的《屠龙术》,不如我们来一起背一段“寻龙诀”吧:

甚至他解放的人民都不理解他:

雍正口碑不如乾隆很正常啊,要是相反才奇怪。简单说,雍正在历史上名声不佳的原因很简单,就是得罪了读书人。一个摊丁入亩造成的读书人敌视,那是远比《雍正王朝》里表现的厉害的多。
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金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

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而这一切说到底就是雍正把脏活累活都干了,然后乾隆就是坐享其成。而雍正做这些的代价就是和读书人的关系极其紧张,这从关于雍正的各种谣言就能看出来,不然也就不会有《大义觉迷录》这种自辩的东西出来了。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

雍正帝的改革失败了,张麻子的革命也失败了——还是一群人坐着火车吃着火锅唱着歌,只不过火车上的人变了。至于白衣服的人是师爷还是黄四郎已经不重要了——全天下过去和现在的权贵们没有什么本质区别。

在历史上与雍正类似的还有朱元璋,虽然朱元璋绝对说得上是一个好皇帝,但是也因为得罪了读书人。从明代到现在,读书人一直乐此不疲的编造关于朱元璋的黑历史。

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所以从这两位的遭遇上很容易得出结论,那就是千万不要得罪读书人,不然任你是千古名君还是劳模皇帝,最后留给后代的名声都是读书人黑了千百次的!

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革命者骑在白马上,看跟到革命前一模一样的景象。

回答:

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总的来说,中国的史观比较复杂,历史人物的民间形象与历史形象往往差异巨大,例如曹操,李鸿章等等。民间形象很差,在历史上却备受赞誉。下面分几点论述这个问题:

但是时光流转,日月飞梭,山谷间依然流传者一位屠龙者的故事:

1、关于帝位稳定。康熙留下的争储的烂摊子,致使雍正的帝位不稳,继位不正的传说自本朝就开始流传,其影响力可见一斑。雍正被迫采取一系列严苛的处罚措施,对待兄弟先后限制、圈禁了三、八、九、十四贝勒,之后又处决了年羹尧、隆科多。这些贝勒、大臣的族人被发配边疆,自然对雍正恨之入骨,负面的言论自此发端。

有一条恶龙,附近的村民深受其害,每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗,但无人生还。又一个英雄出发时,有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝,看到英雄用剑刺死恶龙,然后坐在尸身上,看着闪烁的珠宝,慢慢地长出鳞片、尾巴和触角,最终变成恶龙。

2、关于政令严苛。康熙朝历经六十一年,一代君主执政时间过长,政治呈现僵化腐朽的态势,这是历史必然规律。为了国家机器的良好运转,雍正在任上十三年,全力进行政治改革,推行新政,新旧的碰撞自然会滋生冲突,因此整顿吏治,反对朋党这些“猛药”,触碰了利益中心,受到了极大的反弹。因此,中央集权得到加强的同时,口碑也受到了一定的影响。

尾随者返回村庄说出了这个秘密。他告诉人们:第一,我们要团结在一起去打败恶龙;第二,我们要警惕每一个英雄,不让他们受财宝吸引而堕落。尾随者受到村民们的拥戴,被称为“导师”,并率领村民再次打败恶龙。

亚洲城官网,3、关于文字狱。文字狱统治者加强思想、文化控制的极端手段。这是历来备受批判的,清朝文字狱,论数量雍正朝不算最多,但影响都极坏极大。例如曾静、吕留良案,雍正极为重视,专门出《大义觉迷录》发往各州府传阅,多少有了欲盖弥彰的味道。又如“维民所止”案,冤杀了查嗣庭,并流放了人查嗣庭的家属。这个案件甚至至今都对雍乾二帝的口碑有所影响。(查嗣庭的后代查良镛笔名金庸,在小说中着力描写满清的黑暗)

导师去世后,参加最后一战的英雄们开始声称根本没有“英雄堕落”这回事,是导师欺骗了村民。英雄们结伙搬去了龙穴居住,并索取村民们的供养。他们把自己身上越来越多的片状物、越来越长的条状物都称作“英雄特色”,并且宣称这种变化是一切人类无可避免的宿命。

4、关于雍正的个人性格特点。雍正历来被评论为“刻薄寡恩”,其行事风格也大多雷厉风行,力求快速成效。因此,在改革的同时,的确也有操之过急,形事过猛的表现。这在侧面加强了他负面形象的形成。

日子就这样过去,终有一天,一个绝望的村民无意间发现了导师的坟墓。村民们发掘了墓穴,突然明白英雄们所说的一切都是谎言。因为在那白石的墓穴里,水晶的灵柩间,躺着的并不是恶龙的遗骨,而是一个他们似曾相识的,凡人。这就是世上唯一一位没有堕落的英雄的故事。

在史学家眼中,雍正的勤政以及一些的制度改革,为清政府的强盛起到了有力的支撑作用。总的来说,康熙建立了基业,雍正巩固了政权,才让乾隆能够延续盛世。近些年来,影视剧的渲染,历史书籍的广泛传播使得人们开始注意到之前的认识不足,能够有这样的问题提出,其实正是因为我们的反思,这是好事,希望大家正视历史,树立正确的史观。

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书法原创,人与绿杨俱瘦

如梦令·莺嘴啄花红溜 秦观 莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒,吹彻小梅春透。依旧,依旧,人与绿杨俱瘦...

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喜好我们的小说,无妨依据以下措施“置顶”吧! 从小到大,大家背了过多金玉良言,殊不知,原来那个名言都以有...

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在那网纹瓜成熟的季节贰百1十三,俯瞰彩虹

天刚一大亮,董事长老余指挥着公司里的两位小伙子,将一个大纸箱抬放到了座驾的后备箱里后,自己便猫着麻杆儿...

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1玖78,加林的老婆

■ 罗永常 加林的太太 《文艺生活(精选小小说)》2006年第5期 通俗文学-新人新作 那年我六岁,红卫和尿罐儿比我大一...

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